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考研政治蔣中挺每日測試：四大主場外交

點擊量：關(guān)鍵詞：發(fā)布時間：2018-11-13 16:23:24

距2021年考研倒計時天

　　考研政治必考馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢與政策、當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治這幾塊，其中大綱中的刪改章節(jié)一定要加強記憶，考綱增加部分更是要重點復(fù)習(xí)。今天陜西文都考研總部小編給大家整理了關(guān)于考研政治蔣中挺每日測試：四大主場外交的相關(guān)內(nèi)容，請繼續(xù)關(guān)注陜西文都考研，獲取更多考研咨詢。陜西文都考研總部將及時為大家梳理有關(guān)考研政策動態(tài)的相關(guān)信息，以下是正文內(nèi)容，祝各位考研成功。

　　☆創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。

　　發(fā)展動力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性。堅持創(chuàng)新發(fā)展，是應(yīng)對發(fā)展環(huán)境變化、增強發(fā)展動力、把握發(fā)展主動權(quán)，更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策。對我國這么大體量的經(jīng)濟體來講，如果動力問題解決不好，要實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展是難以做到的。抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的關(guān)鍵。堅持創(chuàng)新發(fā)展，就是把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。

　　加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，要強化現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。

　　深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)到2035年躋身創(chuàng)新型國家前列的目標(biāo)。加強國家創(chuàng)新體系建設(shè)，強化戰(zhàn)略科技力量，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟社會發(fā)展深度融合，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。強化基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略科技力量，推動重大科技創(chuàng)新取得新進展。建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，促進科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強化知識產(chǎn)權(quán)保護，提升大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新水平。實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，培養(yǎng)和造就一大批具有國際水平的人才和高水平創(chuàng)新團隊。

　　【今日測試】

　　(單選題）1．生活中人們常常使用“眼見為實”，對“眼見為實”的哲學(xué)評價正確的是()

　　A.它肯定感性認(rèn)識的正確性

　　B.它是人們長期積累的正確的間接經(jīng)驗

　　C.它證明了凡是對客觀事物的反映即是真理

　　D.它否認(rèn)了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　(多選題)2．對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于()

　　A. 人的感覺受理性指導(dǎo)

　　B. 人的認(rèn)識具有能動性

　　C. 理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)

　　D. 已有的認(rèn)識影響感覺活動

　　1.【答案】D

　　本題考核的知識點是：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“眼見為實”是人們在復(fù)雜的社會生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗，雖有一定的實踐意義，但也有很大的片面性。如果以“眼見為實”作為觀察問題的惟一準(zhǔn)則，迷信感官，缺少理性思維，就會在社會實踐中犯經(jīng)驗主義的錯誤。親眼所見的，有些是對客觀事實的真實反映，有些則是不符合客觀事實的虛假反映。因此，“凡是對客觀事物的反映即是真理”的觀點顯然混淆了真理同人的一般認(rèn)識的區(qū)別。這就要求我們在實踐中必須用實事求是的科學(xué)態(tài)度加以分析，必須經(jīng)由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)，才能判斷真假，得到對事物的正確認(rèn)識。“眼見為實”顯然夸大了感覺在認(rèn)識中的作用，將感覺與事實相混淆，把親眼所見等同于客觀事實，取代實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，在理論上容易導(dǎo)致主觀唯心論，在實際生活中容易產(chǎn)生荒謬的判斷。因此，本題的正確答案是D選項。

　　2.【答案】ABD

　　【解析】本題考核的知識點是：認(rèn)識的能動性和和認(rèn)識的辯證發(fā)展過程。在實踐基礎(chǔ)上的主體對客體的反映是一個復(fù)雜的過程。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識過程中的兩個不同階段，一個完整的認(rèn)識過程是由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，理性認(rèn)識再回到實踐的過程，這是認(rèn)識過程中的兩次能動性的飛躍。雖然感性認(rèn)識和理性認(rèn)識在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別，但兩者又存在著聯(lián)系。首先，從認(rèn)識的辯證過程來看：感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；同時，感性認(rèn)識有待于發(fā)展成為理性認(rèn)識，感性認(rèn)識也依賴于理性認(rèn)識。C項顛倒了認(rèn)識的辯證過程，因而是錯誤的。其次，從兩者的辯證關(guān)系來看：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含、相互滲透的。一方面，人的感性認(rèn)識中包含有理性認(rèn)識的因素，它是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下的獲得感性認(rèn)識；另一方面，人的理性認(rèn)識中滲透著感性認(rèn)識的成分。離開感性的純粹的理性，離開理性的純粹感性，在實際生活中都是不存在的，二者辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。人的認(rèn)識具有的能動性在這個題目中具有突出的意義。主體和客體的認(rèn)識關(guān)系，首先表現(xiàn)為主體對客體的選擇，木匠、畫家和植物學(xué)家在觀察大樹之前，各自有著不同的經(jīng)驗和專業(yè)知識，正是這些經(jīng)驗和專業(yè)知識影響著他們對大樹的觀察和感受，因而他們對客體信息的選擇表現(xiàn)出差異。本題的正確答案是ABD選項。

　　上面就是給大家整理的考研政治蔣中挺每日測試：四大主場外交的相關(guān)內(nèi)容，如有更多疑問，請及時咨詢在線老師。

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